Давай разрушим эту тюрьму
Вятский историк Евгений Останин выпустил в свет книгу с дневниками и тюремной перепиской антисоветского мыслителя и борца за права верующих Бориса Талантова.
Талантов (1903–1971) прославил город Киров по всему миру больше, чем поэт Овидий Любовиков, который двумя фельетонами против Талантова в «Кировской правде» – по заданию КГБ – поспособствовал сначала лишению работы этого преподавателя математики и астрономии (1958), а потом посадке в местную тюрьму (1969), где тот и умер через полтора года.
В шестидесятые годы свободное слово Талантова доносилось до СССР западными радиоголосами и контрабандными номерами журналов типа «Посев», распространялось в самиздате. И вот сейчас усилиями Евгения Останина к нам возвращается рукописное наследие вятского диссидента – тайные дневники (1943–1945, 1947) и тюремная переписка (1969–1970).
Останин расшифровал и прокомментировал записи, написал для книги биографический очерк и пару статей, подобрал уникальные фотографии. Неоценимую помощь ему оказал сын Бориса – Глеб Талантов, родившийся в 1938-м. 250 экземпляров книги вышли в кировском издательстве «Радуга-ПРЕСС» – при финподдержке Яранской и Лузской епархии, Свято-Филаретовского православно-христианского института (Москва), Романа Лобанова («Кировские коммунальные системы») и др.
Буквально из-под земли появились зарытые при первом аресте Бориса в 1958-м его дневники. Основная их часть повествует о пребывании семьи Талантова в Яранске, куда в начале войны были эвакуированы преподаватели и студенты Кировского пединститута. Из Кирова и северных районов области через Яранск на юг шли голодные матери с детьми, побираясь по дороге. Автор жалуется на голод, непосильный труд, всеобщую бесхозяйственность. Постепенно, особенно после возвращения в Киров, вызревают крамольные мысли: «…Элементарная свобода слова возможна лишь при наличии свободы партий, лишь при наличии независимых от правительства печатных органов» (октябрь 1945). Актуально и сегодня!
Или: «Я думаю, что в Краткой биографии т. Сталина не раскрыто искусство управлять массами. Это искусство состоит в том, что государство сосредоточило в своих руках все средства производства и главное – продовольствие и хлеб, так что любому гражданину остаётся одно из двух: либо умирать с голоду, либо послушно выполнять волю государственной власти, потому что кроме государственных предприятий негде больше найти пропитание» (октябрь 1947).
Старика Талантова в конце концов уморили – усилиями Кировского КГБ, облсуда и тюрьмы на улице Нагорной. Крестный путь на Голгофу запечатлён в тюремной переписке, публикуемой Останиным. В надзорной жалобе в президиум Верховного суда РСФСР Талантов не признал своей вины и возложил моральную ответственность за свою скоропостижную смерть на судебные органы. Некрологи на смерть диссидента в начале 1971 года напечатали многие газеты мира, что стало ещё одним ударом по тоталитарному режиму.
Книга Бориса Талантова, составленная Евгением Останиным, – уникальное, стильно оформленное издание о жизни тыла во время тотальной войны, о подавлении зарождающегося протеста, о восстании отдельного человека, решившего положить свою жизнь за Истину и «за други своя».
Впору теперь Останину как барду с гитарой петь старую антифашистскую песню времён диктатур Франко и Ярузельского: «Давай разрушим эту тюрьму! / Здесь этих стен стоять не должно! / Так пусть они рухнут, рухнут, рухнут, / Обветшавшие давно...».