Демьяново. Штрихи к портрету.
Четыре страницы текста – слишком ограниченное пространство, чтобы разобраться с проблемой во всей полноте. Даже попытаться утвердить какую-то фактологическую истину не представляется возможным – и не потому, что информации недостаточно, а как раз потому, что ее слишком много. Очевидцы излагают слишком разные версии, но случается это регулярно и в разных местах, поэтому я лишь штрихами намечу часть проблем, обрисовав события весьма схематично.
Без объявления войны
Итак, 20 июня у кафе «Кристалл» произошел конфликт между местными жителями и приезжими. Сын хозяина кафе Расул Салехов отказался продать местным, и конкретно Руслану Шишкину, топливо для отдыха. То ли в силу того, что время было позднее, то ли в силу того, что кафе было закрыто на спецобслуживание, и Расул отдыхал сам. Версии разнятся уже здесь.
На следующий день была «забита стрелка», на которую оба «товарища» пришли в сопровождении других товарищей, в результате случилась еще одна потасовка, и вот уже племянник Нуха Курамагометова, владельца лесопилки, Ахмед звонит дяде. Нух в свою очередь звонит «своим» и 22 июня, без объявления войны, в поселок приезжает восемь машин, оснащенных не только дагестанскими номерами, но и самими дагестанцами и, вроде бы, оружием (на которое, вроде бы, имелось разрешение).
Не согласные с таким положением дел демьяновцы собираются на речке, куда зовут дагестанцев поговорить. Но те не идут. Далее, то ли по собственной инициативе, то ли по звонку Нуха, уже вызвавшего милицию и ОМОН для защиты собственности и здоровья, народ двинулся к лесопилке, где упёрся в стражей порядка и глубокое непонимание происходящего. Раздались выстрелы (в сети можно найти видео с пилорамы, на котором их четко слышно, но мало что видно), вроде бы появились пострадавшие от «травматики». Непонимание усугубилось, но схватку ОМОН предотвратил. После этих событий разговоры демьяновцев перешли в категорию «обо всём, что накипело», включая неравноправные условия работы для лесопилки Нуха и других предприятий, и конфликт получил статус информационного события общероссийского масштаба.
Информационно-национальная составляющая
Очевидно, что сторонами конфликта выступили равноправные граждане Российской Федерации, но, по стечению обстоятельств, принадлежащие к разным национальностям. При этом все имеют равные права, как на свои действия, так и на защиту от действий других лиц, а также обязаны нести ответственность за свои противоправные действия. И речь о правых и виноватых можно и нужно вести только по действующим законам и только в рамках судебного процесса. Верю, что суд примет абсолютно правильное решение.
Однако примет ли общество решение суда зависит в большей степени не от соответствия приговоров духу и букве закона, а от их сообразности представлениям о справедливости, которые в свою очередь базируются на культурных стереотипах и мифах, доминирующих в информационном пространстве.
И надо признать, что в этом самом информационном пространстве прочно утвержден негативный имидж выходцев с Северного Кавказа. Подчеркну, речь идет именно об информационном поле, и об абстрактных «выходцах», а не о конкретных людях. Тем не менее, факт остается фактом: конфликты на бытовой почве между выходцами с Кавказа и местными жителями наблюдаются не только в Кировской области, но и в Москве, Санкт-Петербурге, Волгоградской, Ульяновской и других областях. Ситуация настолько плачевная, что не помогает ни клуб «Анжи», состоящий из звезд мирового масштаба и базирующийся в Махачкале, ни сборная Чечни в Высшей Лиге КВН. Уже который призыв в Российскую армию обходится без ребят с Северного Кавказа – дагестанскую молодежь не берут служить даже… даже за взятки. Таким образом, по сведениям Lenta.ru, решается проблема межнациональных конфликтов в армии. Имидж пытаются исправить с помощью кино: сейчас в производстве находится сразу два художественных фильма под рабочим названием «Кавказская пленница – 2», один из которых при поддержке «Курортов Северного Кавказа» продюссирует сам Федор Бондарчук. Но в это же время УЕФА запрещает «Анжи» проводить матчи Лиги Европы на домашнем стадионе в Махачкале… в связи с их небезопасностью.
И вот здесь необходимо вспомнить о принципе правдоподобия, подробно раскрытом в нашей книге «Информационная работа в государственном аппарате» (Сухотерин Л.Я., Юдинцев И.В., М.: Европа, 2007). Принцип правдоподобия гласит, что в информационном пространстве истинной информацией является не имевшее в реальности место событие, а соответствующая предыдущему опыту реципиентов интерпретация. Нух Курамагометов может утверждать, что он никогда не говорил, что «поставит поселок на колени» - но именно такие слова информационное поле скушает с удовольствием; владелец лесопилки мог и не говорить, что «дагестанцы с детства привыкли ходить с оружием» - но все понимают это и без его слов.
Здесь необходимо вспомнить и о культурных различиях. Кавказская культура во многом отличается от русской по целому ряду пунктов. Это и отношение к женщинам, и отношение к оружию, и иногда отличное от привычного нам понимание формулы «Что такое хорошо и что такое плохо». Межкультурная коммуникация – сложнейший предмет, требующий отдельного изучения и применения, а не «вбрасывания» отдельных образцов поведения в культурное пространство другой, компактно проживающей, общности.
Вбрасывать необходимо не поведенческие, а культурные образцы, причем выполненные на понятном зрителю художественном языке. И, возможно, уже завтра в рамках проекта «Кавказская пленница – 2» традиции «детей гор» будут вновь актуализированы и позитивно восприняты массовым сознанием. Но сегодня, в таком напряженном информационном поле всем нужно вести себя более ответственно. Тем более, если тебе дали только условный срок за нападение на законного представителя государства, а судья, принявший это решение, находится в розыске.
Водка в главной роли?
«Не продали после 22:00» - именно так можно сформулировать вероятную отправную точку эскалацию конфликта. Никита Юрьевич Белых утверждает, что в Демьяново работали провокаторы, поившие молодежь водкой и подстрекавшие к конфликту. Демьяновцы факт распития водки не отрицают – 10 бутылок на 70 человек. Приехавшие в поселок оппозиционные СМИ в один голос твердят о спивающихся людях и худых крышах, но даже на сделанных ими самими фотографиях к их собственным репортажам не видно ни того, ни другого.
Между тем, взаимоотношения между борьбой с алкоголем и политическим устройством государства в России таковы. Не говоря об антиалкогольных компаниях вообще, приведем только две даты введения жесткого «сухого закона» - 1914 и 1985 года. Какова при этом связь этих дат и дат распада Российской империи и СССР остается загадкой, но закон об ограничении продажи алкоголя после 22:00 был принят в 2010-м году, а протестное движение активизировалось в 2011-м… В этой связи вспоминается анекдот советских времен: Горбачев спрашивает, каковы результаты введения сухого закона. Ему отвечают «Народ протрезвел, спрашивает, куда дели царя-батюшку».
На самом деле тема эта предельно грустная и уж если мы говорим об информационном пространстве, необходимым будет и признание того факта, что в информационном поле «дикие дагестанцы» и «пьяные русские» - равносильные понятия… Печально, но факт. А бороться с популярностью крепкого алкоголя в стране, которая хочет жить, необходимо: продолжительность жизни, рождаемость, трудоспособность, производительность труда и многие другие значимые параметры связаны с решением этого вопроса.
Самое главное - налоги
По словам Никиты Белых, из 19 лесопилок зарегистрированных в районе, формально налоги платят лишь четыре, а на остальных вообще не числится никаких сотрудников, имущество не зарегистрировано, по документам они не получают никакой прибыли. А это, честно говоря, результат работы правительства области и в частности С.В. Щерчкова, курирующего вопросы лесного хозяйства. Неужели история с «Кировлесом» и Алексеем Навальным настолько тёмная, что все остальные вопросы лесного хозяйства стали теперь «тёмным лесом»? Как собственно называется предприятие, которое защищал ОМОН? «Пилорама Нуха»? По каким причинам даже спустя месяц после конфликта название юридического лица, эксплуатирующего эту пилораму, не озвучено?
Почему власть вдруг спохватилась, что в бюджет не платят налоги, только когда начиналась драка – не понятно. Губернатор дал предприятиям 3 месяца на то, чтобы выйти «из тени». Но почему бы сразу не опубликовать количество зарегистрированных предприятий и сумму их налогов в бюджет? Есть среди них приснопамятная пилорама? Конфликт произошел между плательщиками и НЕплательщиками? Между плательщиками и плательщиками? Или налогов не платят ни те, ни другие? Отсюда возникает вопрос и к жителям Демьяново. Все ли они получают «белую» зарплату? А если не все, то почему единогласно возмущаются отсутствием медицинского обслуживания и плохими дорогами? Ведь если с их зарплаты не платятся налоги, то откуда бюджет возьмет средства? Чудесным образом превратит древесину в «деревянные»?
К сожалению, в сознании российского гражданина (не только демьяновца) вопросы своей конкретной зарплаты и радость от неуплаченных налогов никак не связаны с вопросами строительства дорог или выплаты зарплаты врачам. Зачастую человек в один и тот же день получает зарплату «в конверте» и предъявляет претензии к власти: «А где дорога?!». Между тем связь между этими вопросами прямая, скажем жестче – налоги это и есть дороги (медицина, образование и т.д.). Но предъявлять претензии – даже каждый день! – легче, чем платить налоги раз в месяц.
Следует отметить, что в массовом сознании отсутствует такая категория как «неплательщики налогов» (в отличие от категорий «выходцы с Кавказа» и «местные»). И власть, затронув тему неуплаты налогов, но не обозначив конкретных «неплательщиков», попала в пустое место в массовом сознании, не дав ему ориентиров для оформления своих претензий.
Запрос на справедливость
И хотя у демьяновцев, пришедших на пилораму, не было опознавательных ленточек какого-либо цвета, креативных плакатов и пламенных речей, можно сказать, что репетиция протестного движения в провинции состоялась. Так, или примерно так всё будет выглядеть, если протестовать начнет не рафинированная сытая интеллигенция, а простой российский человек. Главным тут будет запрос на справедливость: если им можно пить после 22:00, почему нельзя нам? Если они не платят налогов, почему мы должны? Если они вышли против нас с оружием в руках, почему дела заводят только на наших ребят? Если они получают более выгодные условия поставок, почему мы не получаем? Если интеллигенция сидит в офисах и «креативит», почему мы должны «пахать»? Все эти вопросы будут адресованы власти.
В конечном счете, любая человеческая деятельность направлена на удовлетворение тех или иных потребностей. И удовлетворение интересов и потребностей одной социальной группы людей не должно нарушать интересы и мешать удовлетворению потребностей другой. Иначе совместное сосуществование людей становится невозможным даже в краткосрочной перспективе.
Не хочется во всей этой истории искать правых и виноватых, а хочется поддержать работающих людей, ответственных налогоплательщиков и действующую власть. Очень хочется.